我居然在電視上看完了。主角團(tuán)每次戴著墨鏡踩著動(dòng)感bgm在鏡頭前走過我都會(huì)被逗笑2333。常常說教很煩，編劇是真的懶。其他就沒有任何值得拿出來講的點(diǎn)啦～

“中西合璧”概念十幾年了在好萊塢不僅沒開出花反而背離中國(guó)大眾審美漸行漸遠(yuǎn)，現(xiàn)今這么嚴(yán)峻的大環(huán)境下兩國(guó)從業(yè)者也該清醒點(diǎn)了吧……

人之肉身在柯南伯格自省的晚期作品《{#標(biāo)題55}》里再度成為所有關(guān)于“人”問題的戰(zhàn)場(chǎng)。倘若這真是柯南伯格的最后一部作品，那我們可以放心的說，他對(duì)文化史最大的貢獻(xiàn)，正是把所有“人”的問題變?yōu)樯眢w的問題。他在影片里的替身糾結(jié)的是意義創(chuàng)建的問題。藝術(shù)家用自己身體從虛無中創(chuàng)造出的本是意義不明的器官，本該報(bào)名參加器官選美大賽中“功能不明類”的角逐。而他的對(duì)位則看到了創(chuàng)作的功能性，特別是在進(jìn)化史意義上。最后改變了飲食習(xí)慣的藝術(shù)家思考的并不僅是未來人類的食物來源，更是如何在這個(gè)充斥著塑料文化的時(shí)代變廢為寶的問題。這是這位饑餓藝術(shù)家走向后人類時(shí)代的第一步嗎？他最后為后人類流下的憐憫熱淚里又有多少成分是自憐？我們都無從得知。

拋開metoo相關(guān)的那些議題不談，原來一篇好的新聞報(bào)道應(yīng)該是這樣出來的。

反正不知道為什么，奔兄這個(gè)節(jié)目整個(gè)陣容和節(jié)目制作就一直彌漫著濃郁的“土”味……很神奇了。